هل سنلتقي هناك؟

هذا التعليق وضعته عند ربيع و يسعدني ان انسخه عندك كذلك

شوف يا اخ ربيع  واضح بانه في مناخ من الشذوذ و الاستمناء الفكري سائد في اوساط شريحة واسعة من الشباب الفنكي العربي الغير قادر على خلق سياق متجانس من المواقف حول مختلف القضايا الوطنية و القومية و ان شئت الثقافية و الفكرية امثال حضرتك انت و بيسو و الامثلة على ذلك عديدة سواء في المدونات او حتى اللي بنشوفهم في الشارع و عالقهاوي الغالية بشربو كافيه لاتيه و ان كان من المفيد هنا الاشارة بان هناك قاسم مشترك يجمعهم لست ادري ما علاقته و هو انهم في فترة من فترات عمرهم عاشوا في مزابل النفط العربي .
ما علينا :
انا ما بدي ادخل بنقاش طويل حول الموضوع و لكن لما مغنية عربية تحديدا بتروح تغني بتل ابيب لا يا عزيزي هدي مغنية شرموطة و ينبغي ان تضرب بالحذاء لا ان تقاطع فقط حفلاتها و هذا ليس موقفا متشنجا مني خصوصا اذا عرفت اني بحب و يتني هيوستن رغم اني بعرف انها اشترت بيت عند مفاعل ديمونة تضامنا مع اسرائيل و بحب مادونا كمان رغم انها مش مبطلة تلم تبرعات للمستوطنين اليهود في الضفة الغربية و لكن عندما تكون عربية لا يا عيني يختلف الموضوع لما انسان عربي بروح بغني في اسرائيل دخلك شو بضل من انسانيته انسان يصل الى هذا المستوى من السقوط الذاتي كانسان كيف لي ان اصدق او اشعر باي شيء يصدر عنه سواء كان مغني او بياع خضرة .
بالنسبة للفلسطينيين نعم عزيزي نحن نستعد جيدا لاقتتال الاخوة انا شخصيا اكتب لك من مكتب التنظيم و نحن نعد العدة للدخول كطرف ثالث خاصة و ان اليسار الفلسطيني يجب ان يمثل في الاقتتال الداخلي الى جانب فتح و حماس انه الاقتتال الذي يشعله السلاح الذي تهربه لنا مخابرات مبارك عبر انفاق رفح لنقتل به بعضنا البعض كرمال عيون جمال مبارك ليقول والده للامريكان هذا ما سيحصل في مصر اذا جاء الاخوان بدلا من جمال انها نفس الانفاق التي تهرب منها جبنة فيتا و علب المالبورو المصري و حليب جهينة التي تصلنا و قد التهم نصفها السوس و الجرذان و لكن لا بأس فالفلسطينيين من سيأكلها فهم اعتادوا الموت في فلسطين و لبنان و العراق و صحراء السارة القذافية لذا انا اقاطع البضائع المصرية و استعيض عنها بالمنتجات الاسرائيلية عالية الجودة لانها اصدق في قتلنا
اخيرا :
عندما تذهب غدا الى حفلة سعاد قل لها باني لست عاتبا عليها فليست هي و لا اسرائيل من يقتلني بل هو جمهورها سواء كان في رام الله او القاهرة او بيروت او الجزائر او....او.... و لكن ليس في تل ابيب
و لكن اناشد كل من لم يأكل العطب عقله ان لا يذهب الى حفلتها ليس نصرة لي و لكن نكاية بربيع و بيسو و جبنة فيتا و حليب جهينة و كل شباب و منتجات الفانكي

 وده برضه نفس التعليق الى نشرته عند ريبع وهنشره هنا

    هذا التعليق موجه لاصحاب العقول المظلمة المتعفنة المتخلفة

طب ماهو عمرو دياب راح غنى فى فرح جمال 
مبارك

كل الناس بقى اللى بتكره جمال مبارك وابوه كره العمى دول

معملوش دعوة بقى ليه لمقاطعة عمرو
دياب ؟!؟!؟

سعاد ماسى ايه اللى انتوا عايزين تقاطعوها دى عشان هتغنى فى تل ابيب
هى حرة
دى صاحبة رسالة فنية
وحرة تقدم فنها فى الحتة اللى هى عايزاها وكون ان حد ينادى بماقطعة فده معناه انه ميعرفش وميفهمش اى حاجة فى الفن اصلا
الفن ده رسالة حرة من حقها انها تطوف العالم كله  

هو ممكن فعلا حفلة من غير الاشكال دى

مزيكا وبس...ده حلم

 والنبى يا جدعان قاطعوا حتى يتحول الحلم لحقيقة

اشوفك هناك يا برنس

أولا أنا مش ضد ان أى حد يروح يحضر حفله لأى حد لأن ده مش من حقى , و حملات المقاطعه دى تخريف ستيناتى قديم و معفن , و حاجه خره

 و أكيد باحترم جدا انك سايب تعليقات الناس . و كمان عنفك , لأنك مش ساقع

بس فيه مشكله تتعلق بالغشوميه

 أنت فعلا كده غشيم جدا , لأنك بتقول " صاحب الصوت الشجى و العود المشروخ و مجدد الموسيقى الثورية حازم شاهين 

.

ده مدح ولا ذم ولا تداعى كتابة و ماخدتش بالك انه غشوميه

...............

حازم مزيكاتى عبقرى , و شخصيته كمان , بيحترم الناس , و دى انت ما تعرفهاش , انت جاهل

جاهل مزيكا , و طبعا سيد درويش بالنسبه لك موسيقى رجعية , أو حاجه عفى عليها الزمن , يا فقير الروح

.................................

انا أكيد مش حاشتم بالكلام الخايب بتاع الأستاذ الفلسطينى اللى فوق ده , و ماعنديش مشكله ان أى حد يروح أى حته يسمع اى حد

أنا أساسا رايح الحفله

و موافق على رأيك بخصوص الموضوع ده

 ............

بس يا خساره , كنت فاكر ان  كتابتك مش فضفضه و ألعاب و بس .....

الظاهر انى باخد الحاجات جد أكتر من اللازم

........

آسف للتطويل 

المسألة باختزال: هنالك من يرغب بسماع سعاد, وهنالك من يرغب بسماع سعاد تغني أناشيدا ثورية

سعاد الماسي اتخذت خيارها, وباستطاعة الطرف الثاني, أي المستعد للتضحية, أن يضحي أيضا بصوت سعاد فداء للقضية القومية. وكل حر باختياره

مسألة التطبيع مسألة شائكة: لا تعريف محدد للتطبيع: هل التطبيع هو مجرد محاورة العدو؟ إذا ماذا عن مفاوضات الحركة الأسيرة في سجون الاحتلال مع مخابرات الكيان الصهيوني؟ هل هذا أيضا يندرج في سياق التطبيع؟, ما هو هذا التطبيع إذا؟

هنالك وجهة نظر تقول بأن العرب قد هزموا على جميع الصعد, وأن المعركة الوحيدة التي يمكنهم الانتصار فيها, ستراتيجيا, هي المعركة الحضارية, باعتبار الكيان حاملا ضحلا لمفاهيم حضارية "نيوليبرالية" مقابل المحيط الثقافي العربي الشاسع الذي تمتد جذوره الحضارية إلى ما قبل خراب مأرب.

طبعا حين نتحدث عن الحضارة, نحن لا نعني الأكل بالشوكة والسكين, ولا نعني حضارية الاقتراع والتمثيل الديمقراطي, إذ سنسقط في هذا الاختبار أيضا, المقصود هنا هو  اللغة باعتبارها حاضنة حضارية, الثقافة المرتبطة بالمكان ارتباطا عضويا (كونها نقيضا للثقافة الوافدة الكولينيالية) 

كل هذا مفهوم, ولكن: هل سعاد الماسي تعتبر غناءها في تل أبيب جزءا من الاشتباك الحضاري مع الكيان؟ بالتأكيد لا, وبالإمكان الجزم بأن سعاد تبحث عن العالمية, وتبحث عن مصدر دخل من جمهور يرغب بقطع الخندق بالاتجاه الآخر, ومن جمهور يعي معنى حقوق الطبع والنشر, ويشتري ألبومات سعاد الأصلية, ولا يتناقل أغانيها عبر المنتديات على الانترنت

سعاد ناشز, ناشز من بيت الطاعة العربي, لأنها تبحث عن خلاصها الفردي, ولأنها ربما أمازيغية أيضا.

من نحن حتى نلزم سعاد الماسي بالالتزام بقضية ما ؟

نحن "جمهورها", وإن كانت سطوة صوت سعاد الماسي, تستقي سطوتها من ضمن ما تستقيه من حبنا نحن, فلنعاقبها بوسيلتنا الديمقراطية ولنقاطعها, لا أكثر, والخيار خيارها, وخيارها , بالمناسبة, أكثر جدوى, اقتصاديا ومهنيا على الأقل.

أما وصف  المقاطعين بالهبل, فهذا تنويع على هبل الطرف الذي يكيل الاتهام, لأنه أيضا ضرب من العباطة, والاستفزاز رغبة في إشهار الاختلاف , وهو أيضا مقطع موسيقي قصير في سيمفونية "قتل الأب" الطويلة التي يمارسها إبليس وجار القمر وغيرهما

ورغم أنها سمفونية تبعص, إلا أنها جميلة لأنها مغايرة

جل ما نستطيع فعله حاليا, هو تسجيل تدوينات جار القمر وإبليس, بانتظار قيام الدولة الاشتراكية, وآنئذ: باستطاعتنا محاكمتهما على الخيانة العظمى, وبالإمكان قطع بيضتي كل واحد منهما وإطعامها للآخر كتنويع آخر يدل على رؤيانا الإبداعية في  معاقبة أعداء الثورة

مجتمع وسط البلد (وخاصة مجتمع المقاهي) هو مجتمع أكثره ـ ويكاد يكون كله ـ من الشباب، ورأيي أنه ليس متعفنًا كما ذكرت ولكنه مجتمعًا عنيفًا وأغلب مرتاديه لهم ما يميزهم بالفعل سوا سميناهم مثقفين أو نصف أو ربع مثقفين أو حتى أسميناهم برعي ، ولا أستطيع أمام نفسي على الأقل أن أنكر أن لهم جمالهم الذي اختفى وراء طبقات سميكة جدًا من غلظ الروح وعنف التعامل وعدم الاستماع للآخر والتسرع في طرح الأفكار بشكل انفعالي عاطفي يؤدي إلى مشاكل كثيره، ولكن صدقني كل من يرتاد هذا المكان له جماله الخاص ويظهره أحيانًا في تصرفات بسيطه ومواقف جميله رغم قلتها وهو مكان له سحره وإلا ما كنا نرتاده ولا كان كل هذا الجدل حوله.
أشوفك بقى في الحفله ويا ريت كل الناس يحضروها لأني مؤمنة إن سعاد الماسي صوتها وموسيقتها إللي معموله فعلاً حلو وكلامها ـ لمن يستطيع فهمه ـ جمييييييييييل ويخلي روح أي واحد عايز يتخانق وخلاص يهدى كده ونفسيته ترضى، بس منين نجيب ناس لجمال الفن يسمعوه من غير ما يصادروه

........

وأفتكر وجود الاتهامات بالعماله لمجرد كلمتين صغيرين في حوار ضيق غير علمي ولا منطقي ولا كافي للحكم بالعماله هو نوع من ضيق الأفق وهذا ما يزيد طبقات العنف التي تؤدي في النهاية إلى

.......................

 ما علينا، أنا عمومًا ماليش في التنظير وده مجرد حته رأي صغير يمكن ينفع، وأنا كمان ما بحبش أرغي على النت، عمومًا بكره ح نشوف سوا في ناس ح يسمعوا وللا لأ وربنا يستر علينا من العنف.................
معلش لو رغيت شويه بس حبيت أفضفض
نجلاء يونس