!وسع خيالك

تمر هذا العام العيد البلاتيني لميلاد السنافر، وحينما نتذكر السنافر فنحن نتذكر هذا الماضي البعيد، حينما كان كل شيء أزرق يا جاين.

شاهدت السنافر لأول مرة وأنا تقريباً تسع سنوات حيث كانت تذاع الحلقات أحياناً على التلفزيون الكويتى، وأيامها لم استطع الاندماج مع السنافر ولم أحب الكارتون وأحتاج الأمر لفترة حتى أصبح على مسارف المراهقة حينما وقع تحت يدى شريط فيديو –نعم كان هناك زمن يعتمد فيه الناس على شرائط الفيديو- عليه مجموعة كبيرة من حلقات السنافر، ووقتها لا ازال اذكر بوضوح ونحن نعد حقائبنا قبل العودة إلى مصر وتوديع الكويت نهائياً حينما جلست في ذلك الصباح اشاهد السنافر مكتشفاً أبعاد وتعقيدات هذا العالم، ومازالت منبهراً حتى الآن كلما تذكرت السنافر وعالمهم بكل تفاصيله المركبة وأشهرها طبعاً لغة السنافر حيث السنافر يسنفرون كل الأفعال والأسماء، فبدل من أن تقول أنا ذاهب لطبخ الطعام، تقول أنا ذاهب لسنفرة الطعام.

نتمنى أن يكون عام 2008 عام مسنفر علينا، كلنا ويمكن لمن يحب أن يشاهد عدداً من حلقات السنافر ليستعيد ذكريات خمسون عاماً من عمر السنافر... تذكري السنافري يا جاين، وتسنفري دائماً تسنفري.

في بداية الصيف كانت الضربة الأقوى للنجم الصاعد محمود الليثي، وألبومه "يارب"، ومن بين أغانى الألبوم كلها كانت أغنية المولد أعلى الأغانى توزيعاً واستماعاً وحتى هذه اللحظة، مازالت المولد تتردد في كل مكان بل أنها بدأت في الانتشار من وسط المهتمين بالأغانى الشعبية وسائقي الميكروباصات إلى وسط الطبقة الوسطى وطلبة الجامعات والمثقفين حتى وصلت إلى مؤخراً إلى شباب A.U.C.

مولد محمود الليثي أغنية فارقة في تاريخ الغناء الشعبي المصري وفي رأى المتواضع أنه هذه الأغنية ستمثل علامة لمرحلة كاملة في أغانى المولد،.. الأغنية مبنية على توزيع موسيقي مرعب استخدم فيه الكورال والآلات الايقاعيه والأورج والكمان وبالطبع صوت محمود الليثي الذي يتميز بدرجة من المرونة لم أعرفها إلا في صوت الشاب خالد وأحمد عدوية..

بحة ما في صوت الليثي لا يمكنك إلا أن تقع في هوها، خصوصاً مثلاً وهو يقول "فتش ع روحك".. كلمات الليثي هى العنصر المبهر الثانى في عمله فهو مثلاً في اغنية المولد يستخدم مقاطع من قصائد عمر ابن الفارض سلطان العاشقين ويدخلها في مقاطع أخري من دماغه ومن التراث الشفهى الغنائي المصري ليخرج مزيج يقول فيه مثلاً ((الجسم جسمى/ والعذاب في الروح/ يا ساتر الستر / استرها متفضحناش))، يخاطب الليثي أيضاً في تلك الأغنية عمر بن الفارض قائلاً الحاج عمر وهو أيضاً نفس اسم المنتج.. يصرخ الليثي ((أنا القتيل يا حاج عمرو/ أنا القتيل يا حاج)).

في بقية أغانيه يخلط الليثي بين الموال وأغانى وردة التى يبدو أنه مغرم بها إلى أبعد الحدود ويقدم مجموعة من الأغانى التى تشبه البورتريهات الموسيقيه كما في أغنية سترانة، والعجوز والصبي، والست.

باختصار وطبقاً لكل التكهنات كان الصيف هو صيف محمود الليثي بلا منازع وفي معظم المصايف الجماهيريه كجمصة وراس البر وبورسعيد كان محمود الليثي يتربع على العرش... لكن تأتى الريح بما لا تشتهى السفن، أو عاد الوحش لينتقم...

فبعد غياب طويل عن الساحة اختفي إبراهيم عبد الرازق عن الساحة بعد أغنيته القنبلة ((الدنيا زى الفرس بتريح الراكب/ بتدلع الراكب/ الدنيا زى الست/ بتريح الراكب/ بتهشتك الراكب/ بتدلع الراكب)) لكني منذ أسبوعين سمعت صوت يشبهه في احد الميكروباصات لكن لم استطع تحديد هويته، بعدها سمعت من أكثر من صديق عن أغنية جديدة مكسرة الدنيا وهى خربانه.

كانت المفاجأة انى عرفت ان إبراهيم عبد الرازق قد اصدر ألبوم جديد وهو "مولد فايف ستارز" وأغنية خربانة هى تقريبا الأغنية الهد في الشريط وهى الأغنية التى أعتقد أنها ستهدم اسطورة محمود الليثي أنى لم يلحق نفسه بألبوم جديد يثبت به أقدامه خصوصاً وأن إبراهيم عبد الرازق يعود ومعه جنرال الحزن النبيل البرنس عمرو السعيد أهم الموزعين الموسيقيين في سوق الغناء الشعبي، كما أن إبراهيم ينافس الليثي في منطقته ويفتتح الأغنية قائلاً إمبابة خربانة لينتقل بعد ذلك إلى المنصورة الطالبية خربانة وعلى الصغير والحاج عمر وشركة صوت الطرب وعم سيد خربانه وفي المنيرة خربانة، في المنيب خربانة، في المنوفيه خربانه.. لا يفوتنى أن نشير أيضاً إلى تأثر إبراهيم بالليثي في المقطع الذى يردد فيه "وووو" وهى الواو المميزة والمسجلة بصفتها إبداع حر لليثي

طبعاً لازم في المنوفيه تبقي خربانه، وفي كل حته لازم تبقي خربانه وإذا راجل تحكمه حرمه يبقي خلاص الدنيا خربانه، سياداتى ساداتى نحن نقدم لك قنبلة الموسم، الدنيا خربانة والناس تعبانه..

أثناء مناقشة سابقة، تتطرق الزميل مايكروستالين إلى عبقرية وإعجاز كتاب صحيح بخاري، وهو الكتاب الذي بدأ في الفترة الأخيرة يتحول ليصبح الكتاب الثانى في التشريع الإسلامى. ماكروستالين دافع عن قدسية الكتاب وقال أنه معجزة في حد ذاته حتى أنه لا أنا ولا عشرة زى ممكن يكتبوا كتاب زية، لأن البخاري كان يقطع الوديان والصحاري ويسبح في البحار ومش بعيد بيطير ما بين سلوك الكهرباء لأجل أن يجمع الأحاديث..

أنا طبعا صبري قليل، وتوقفت منذ زمن عن اللعب والنخوره في الميثولوجيا الإسلامية لذا فقد انسحبت من المناقشة مع ماركو ستالين واعترفت له أنه عبقري وصمت، لكن يبدو أن يد القدر لا تريدينى... ادعوكم إلى فصل قصير من الكوميدايا الضاحكة مع مدونة بلوجه تحدثنى عن زنا القرود وأحكامه في صحيح البخاري

إريك لاست ابنة السويد البارة والحاصلة على بكالوريوس الإقتصاد والعلوم سياسية من جامعة "لاند" وهو المجال الذي بدأت منه حياته حيث تخصصت في علم المجتمع والقضايا النسوية، لتعمل بعد ذلك في أكثر من شركة انتاج سينمائي وقناة تلفزيونية أشهرها "playboy t.v" و "MTV" ومعظم البرامج والأعمال التى شاركت فيها كانت ذات طابع ترفيهى بورنوجرافي.

بعد ذلك في 2004 أسست شركتها الخاصة "لاست للأفلام" وانتجت أول أفلامها وهو فيلم بورنو قصير مدته 21 دقيقة بعنوان "The Good Girl" والذي يعتبر أول فيلم بورنو يحمل رخصة العموميات الخلاقة أو "Creative Commons ".

الفيلم كان مُتاح للتحميل والمُشَاهدة على الانترنت مجاناً، لكنه لم يعد موجوداً الآن إلا من خلال برامج الشير، حيث ادمجت اريك فيلمها القصير في فيلم طويل اخر انتهت منه وحمل عنوان "5 Sensual Stories" أنا أحب أنا اترجمه "خمس قصص بورنو لخمس مزز"، وهو الفيلم الذي يسعدنى أن أقدم إعلانه علي هذه المدونة..

إريك أيضاً مدونة قديمة، ويمكن اعتبارها من الأبناء الشرعيين لموجة السينما ما بعد الحداثية التى خرجت من جعبة تارتينو ورودريجز ورجور ايفيري، لهذا فهى ليست مخرجة أفلام بورنو عادية، بل هى تسعى لتقديم صناعة فيلم جديدة بلا مبالغات ولا مجازات، أفلام بورنو تكتمل فيها الإثارة مع منطقية الدراما وجمال الصورة والإضاءة وحركة الكاميرا والموسيقي التصويرية... لدى اريك الكثير من الأفكار حول الجنس وصناعة الترفية يمكن متابعتها على مدونتها هناك، فيلم اريك سوف يكون متاح في أنحاء العالم في نهاية ابريل الحال ما عدا مصر وبقية الدول العربية بالطبع وإن كنا نأمل أن نتمكن من تنظيم عرض خاص للفيلم قريباً في القاهرة..

في النهاية نتوجه بالتحية لإريك، وصباح الخير يا جميل نتمنى أن نلتقي قريباً في بار كاب دور.

حاولت بصراحة أن انهى التدوينة عند الفقرة الأخيرة، لكن أحب أن اشير لحوار ايريك مع مجلة لينا الأسبانية والمنشور هنا في الأسفل باللغة الانجليزية والذى تتحدث فيها عن أفكارها حول السينما وصناعة البورنو، كما أننى اقتبس هذا الجزء بالانجليزية من مقال ايريك الذي تسخر فيه بخفة دمها المعتادة من صناعة البورنو التقليدية..

"Among other things, I decided to begin producing a different kind of porn because I was fed up with the clichés that the porn producers (MEN) want to make us believe in:

1. Women wear high heels to bed.

2. Men are never impotent.

3. When going down on a woman 10 secs is more than satisfactory.

4. If a woman gets busted masturbating by a strange man, she will not scream with embarrassment, but rather insist he have sex with her.

5. Every man has at least one litre sperm when he comes.

6. If there is two of them they "high five" each other (and the girl isn't disgusted!)

7. Young beautiful women enjoy having sex with ugly, middle-aged men.

8. Women always orgasm when men do.

9. A blowjob will always get a woman off a speeding fine.

10. All women are noisy fucks.

11. Those tits are real.

12. Double penetration makes women smile.

13. Asian men don't exist.

14. Neither man with small cocks.

15. If you come across a guy and his girlfriend having sex in the bushes, the boyfriend won't bash seven shades of shit out of you if you shove your cock in his girlfriend's mouth.

16. There's a plot.

17. All women love slaps on their butts.

18. Nurses suck patients’ cocks.

19. Men always pull out.

20. When your girlfriend busts you getting head from her best friend, she'll only be momentarily pissed off before fucking the both of you.

21. Women never have headaches... or periods.

22. When a woman is sucking a man's cock, it's important for him to remind her to "suck it".

23. Assholes are clean and yummy.

24. Women always look pleasantly surprised when they open a man's trousers and find a cock there.

25. And finally… Men never have to beg because a woman always wants to."

-------------- ----

ملحوظة على الهامش: هناك أشخاص لا يحبون الجنس ولا البورنو ولديهم خلفيات أخلاقية معينة، هناك أيضاً مناضلات نسائيات يعتقدون أن أفلام البورنو تجارة لحم ويكرهون البورنو، هناك أشخاص يشمئزون من كلمة بورنو يفضلون أحياناً استخدام كلمة إيروتيكيا، هناك أيضاً أشخاص عصبيون يحبون الدفاع عن الدين والمجتمع من خلال وضع تعليقات سخيفة على المدونات، كل هؤلاء لن تقبل تعليقاتهم على المدونة.. نتمنى لكم مشاهدة ممتعة.

هل هناك ما هو أكثر تفاهة من فيلم ساذج وسطحى عن 300 محارب يحاربون جيش من مليون محارب ويتحدثون طوال الوقت عن المجد والعظمة والخلود دون أى كسوف من الكلوتات الحمراء والصنادل التى يرتدونها وكأنهم في مصيف خاص للمثليين بشعر صدرهم المنزوع بالحلاوة؟

هل هناك ما هو أكثر تفاهة من مخرج طوال أكثر من ساعة لم يحرك الكاميرا ولا حركة وحول الفيلم إلى مجموعة من الصور المتتابعة التى تم نسخها من الكوميكس؟

هل هناك ما هو أكثر تفاهة من شركة انتاج وكاتب سيناريو يعالج القصة بتفاهة بشعة ليحملها بإيحاءات سياسية تفاهه؟

بالتأكيد الإجابة نعم، التفاهة الحقيقية في البشر الذين شاهدوا الفيلم وخرجوا معجبين به جدا، وهو يرددون المجد لأسبرطة.... لا يوجد أبشع ولا أتفهه من الكائنات التى تبحث عن المجد أو الخلود.

توفي أمس الساعة السابعة مساء السيد عاطف الطنطاوى (محفظ قرآن- وتاجر مواد غذائية) وأحد أعضاء جماعة الإخوان المسلمين، حيث ترقد جثته الآن بمستشفي الطوارئ بالمنصورة.

كان السيد عاطف الطنطاوى هو واحد من ضمن مجموعة من المنتسبين للإخوان المسلمين من قرية منية سندوب مجاورة لمدينة المنصورة، وهم (د.السيد محمد النجار معتقل الآن بمعتقل طرة- على هشام معتقل بالإسكندرية- د.محمد حسنى هارب- إيهاب عبده هارب)

الخمسة هاربين من ملاحقة الضابط محمد قنديل بقسم المنصورة الذي يسعي لتسليمهم لأمن الدولة وقد نجح حتي الآن في إلقاء القبض على اثنين. وكان عاطف الطنطاوى واحد من هؤلاء الهاربين حيث اختبأ لفترة طويلة في مدينة المنصورة، و قبل الأمس (الخميس 5 أبريل) عثر على جثته بجوار أحد مساجد مدينة سندوب، حيث تم تسليمها للمستشفي العام بالمنصورة ولم يعلم أهله بأمر الوفاة إلا أمس (الجمعة)، المعاينة المبدئية للجثة بمشرحة المستشفي العام التى قام بها صاحب هذه المدونة مع طبيبين بشريين غير متخصصين تظهر خلو جسد السيد عاطف من أى آثار من اعتداء أو دماء، حيث رجح الطبيبان وفاته بسكتة قلبية ومن المقرر أن يقوم الطب الشرعي بمعاينة الجثة صباح اليوم السبت (6أبريل).. لإًدار قرار نهائي بشأن الوفاة... وعلى هذه المدونة سوف ننشر قريباً وقائع مطارده الضابط محمد قنديل وتابعيه السماحة عوض والشيخ محمد حمادة لبقية الخمسة.

مالك مصطفي، الناشط السياسي، والمدون، وصاحب إذاعة الموكوس والأب الروحي لكتائب الشهيد مالك مصطفي، الجناح العسكري لحركة 30 فبرايرـ تم اختطافه منذ حوالى أكثر من ساعة في سيارة زرقاء رقمها 865171، وقد شاهد أخر مرة في ميدان التحرير. مالك الآن تليفونه مغلق أو خارج نطاق الخدمة وقد حاولنا الإتصال به أكثر من مرة لكن المحاولات باءت بالفشل.

هذا وتحذر كتائب الشهيد مالك مصطفي من المساس بقائده الروحي، وتتوعد برد عنيف في حالة المساس بمالك.

---------------------------- ----- ----

تحديث: أخبار أكثر ومتابعة دقيقة على موقع كفاية

تحديث: تم الإفراج الآن عن مالك مصطفي، وتراجعت قوات أمن الدولة بعد تصاعد لهجة التهديدات من حركة 30 فبراير، وكتائب الشهيد مالك مصطفي، وهذا تأكد مصادر سرية في حركة 30 فبراير أن محاولة الضغط وإرهاب أعضائها لن تسنى الحركة عن خطها التدميري الثوري وتتوعد بمفجأة مدوية يوم استفتاء التعديلات الدستورية، مفاجأة ستتفوق علىV

لقد أصبحت الرواية بالنسبة للقارئ المعاصر طويلة بحيث لا يمكن قراءتها، و يعود ذلك إلى أن الصور المتولدة عن السرد الروائي في بداية الرواية لا يمكن للذاكرة المعاصرة الإحتفاظ بها خلال الزمن المطلوب للوصول إلى نهاية الرواية. إن الطريقة الوحيدة التي يمكن من خلالها قراءة الرواية بشكل حقيقي في عالمنا الذي تسيطر عليه الصورة هو أن يعيد القارئ قراءة الرواية لأكثر من مرة. و لأن لا أحد يفعل ذلك الآن فالرواية كفن تعاني من مأزق عميق من حيث وجودها كمكون رئيس في الذاكرة الثقافية.

ميلان كونديرا

قدمنا بيسو عبر الكتب المقدسة في الأديان الثلاثة قبل ذلك هذه المرة يسعدنا أن نقدم لكم أحد صور بيسو في التراث الإنسانى وبيسو في التراث الشعبي السودانى تحديداً تراث أبناء الجعيليين..

كان فى راجل ما بلعن ابليس ، والناس وقت يلعنوا ابليس يقول ليه ابليس ده راجل انا ما بلعنو ابدآ. عمل ليكن ايه لامن تنعلو. شفتوهو ابليس ده ، و لا فيكم واحد شافو لامن نضم معاهو . ابليس راجل طيب انا ما بلعنو ابدآ .بعدين راقد فى فراشو وفوق مرتبتو، ابليس جاهو فى المنام . جاهو قالو : انا رايح اغنيك عشان انت راجل طيب وصاحبى وما بتلعنى.قال لو : امسك انا راح اديك مال كتير .ماشى معا.

بعدين قالو: يا ابليس يا اخوى انا فترتا.ابليس قالو: اركب فوق ضهرى!ركّبو فوق ضهرو ..ماشى ماشى بعدين قال لو: يا اخي انا زانقنى بول نزلنى انّبول.قال لو : انا يا اخى ما اصلى محل النجاسة والخباثه بول فوقى وارتاح انت الما بتلعنى.

يلا الراجل بال شرررررررررر، بال فوق فراشو، المره قامت : يا راجل ! الله يلعن ابليس ! الله يلعنك يا ابليس .نعلتو الله عليك يا ابليس ! قعد يكورك فى الليل بقا ينعل فى ابليس

مثل المبيد الحشري.. ينتشر الاخوان يحاكمون يعذبون يغتالون تضرب مصادرهم المالية لكنهم مع ذلك يتفق عمرو خالد على عمل دويتو مع أسطورة الجيل تامر حسني، ويتهم شيخ الأزهر نوال السعداوى بالكفر، ويتخلي حزب الغد عن ليبراليته، حتي في الكويت يحدثنا رشيد الخطار كيف يلعبون مع سمو الأمير شخصيا... بإختصار أثبت الإخوان أنهم قادرون على البقاء، لا يهمهم مياه ولا نار ..يتغولون ويتلونون ويزدهرون ويزرعون الورود في كل مكان، ألا تبارك الخلاق... تبارك الوهاب، يا سبحان من أبدعك حركة